视频平台“各显神通” 赋能微短剧赛道
影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先,影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事,却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上,朝堂大事几乎舍去,只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排,将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次,影片悲喜交加的叙事节奏,也充分调动了观众的情绪,较好地服务影片的叙事主题:盛世有华章,乱世出英豪。总体而言,影片以意象化长安的方式,呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面,长安是有志者施展抱负的宝地,以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距,盛世太平如梦幻泡影,长安衰败只在朝夕之间,甚是无奈。然为人臣子,当忠于君王所托之事,最终高适大退敌军。了却君王天下事,填得自我赤子心,却赫赫然归于天地,望在山水与诗歌间,见天地,见众生,见自我,寻己道,行己道,以文章显道。另一方面,长安作为唐诗名篇的容纳之所,彰显盛唐气象。影片结尾处,高适怀抱《河岳英灵集》,与随侍玩起“长安”飞花令,描绘出“长安”诗背后的人与物,史与事,道与法,诉说着“文章千古事,得失寸心知”的真谛。也正因此,影片传递出一种悲情,这种悲,既是情绪之悲,即大时代下人物身不由己的宿命之悲;更是情感之悲,即反抗宿命而寻求自我的悲壮;还是情怀之悲,即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下,并随着长安的故事层层递进,圈圈晕染而开,最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀,给人以温情之感。于是,故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局;将杜甫置放在“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的静好岁月中;让李白肩比彩云,同仙鹤归,在声声猿啼间,踏轻舟拍绿浪,乐辞白帝城。
近代历史故事《浙江潮》,以1912年辛亥革命至1938年抗战时期的历史跨度为时代背景,以主人公范维桢与冯舜华的悲欢离合为情感背景,通过男女主人公的情感史,折射浙江进步刊物《浙江潮》的变迁,展示厚重的历史画卷,可视为浙版“觉醒年代”之《新青年》的发展史。
除此之外,在电影《人生大事》中,他饰演莫三妹的父亲“老莫”。虽然戏份不多,但是简单的几场戏,都给观众留下了深刻的印象。
实际上,“美”是非常抽象的概念,在《长安三万里》的唐朝,女性以胖为美;在今时今日的西方国家,女性以黑为美。美的标准和参照物,本就是由人来定义的。
MV中,穿插着的电影画面一次次击中观众泪点。成龙饰演的老罗,是靠动作吃饭的老一辈龙虎武师,总是与新时代的技术显得格格不入。他“拼命坚持”的热爱,只换来一句令人心碎的“你的时代已经过去了”,老罗落寞的神情与眼眶的泪水都十分惹人心疼。在老罗的故事中,也有许多成龙大哥的影子,用一身伤坚持一生的热爱,很是令人感动。而就像成龙大哥常说的那样,“我是一个普通人,只是敢做一些不普通的事”,愿每一个普通人都能坚守到风雨之后的彩虹,成为自己的真心英雄。