宫崎骏在角色的性格设定上拿捏得非常到位。他电影中的主角大部分都是少年，他们既有年轻人敏感、纯情和脆弱的一面，也有对世界美好未来的向往，敢于为了理想而战的勇气和信心。对于年少的观众来说，可以在他们身上看到那份炽热的勇敢之心，而对于成年观众来说，也能从他们身上找到自己年少时的影子，这些带着惆怅的瞬间回眸，才是最无法抑制的感动。

“唱山歌嘞，这边唱来那边和，山歌好比春江水，不怕滩险弯又多。”随着经典电影《刘三姐》走进千家万户，这一旋律几乎家喻户晓。近十几年，“壮族歌圩”“壮族三月三”先后入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在歌圩基础上形成的“壮族三月三”，2014年起成为广西壮族自治区的法定假日。

而上文分析的《飓风营救》和《方世玉续集》中的女儿与母亲，均不具有主体辅助体的功能，她们一直在主体人物完成戏剧任务的过程中处于离场的状态，丝毫没有为主体人物提供任何戏剧任务上的帮助，也从未帮助主体人物打开心结。女性人物如果仅仅只是以客体的功能被塑造，那她终究无法摆脱“被凝视”的观看地位，把女性人物以主体辅助体的功能塑造，就赋予了这个女性人物在行动范畴中的主动地位，也赋予了她帮助主体人物解决心结和完成戏剧任务的重要地位。

长达数十年的时间，惠英红都是香港动作演员中为数不多的女性代表。但五十岁之后，这位“打女”变了，昔日刚强的铁娘子骨子里多了几分细腻的温婉。

第二次，女人因偷藏鲜肉和果酱被狗发现，撵进泳池，女人在羞辱声中丢掉了工作，而狗无声地吃掉了女人和孩子们赖以为生的食物。

幕后