有学界、业界人士将新的抗美援朝影片统归到“新主流影片”的类型之中。它既不同于教化功能更为明显和外在的传统主旋律电影,也不同于商业功能至上的主流商业电影,而是采用成熟商业类型片的创作方法,在观念内核上弘扬以爱国主义、集体主义为核心的主流价值观,力求实现思想性、观赏性和艺术性的内在统一。从目前的电影票房与网络评分数据来看,此类影片越来越受到观众的欢迎,逐渐成为时代性的电影文化潮流。这也成为近年来抗美援朝影片进入复兴期的外部环境动因。
“好怀念我们一起围读剧本的时刻啊!”说说彼此印象最深的戏、说说配音、说说那时想吃又不敢吃的美食,最后说到许多观众到现在为止还在惦记《如懿传》,真是心里暖洋洋的。时光流淌中,沉淀了我们的追求和情谊……”
而在结果公布、得知自己被淘汰后,徐怀钰和谢欣都选择了拒绝复活赛。
有的网友猜测:此举是为了宣传新剧故意炒作的热点。还举出一些的“例子”。
不过,影片不局限于历史史实的堆砌,也尝试将更为新颖的创作手法运用其中。中国艺术研究院副研究员孙佳山以影片“双男主”创作模式进行分析,“尽管在一般的编剧观念中,类似‘双男主’的双主人公叙事显然并不是明智的选项,在我国的影像实践中却始终有着一席之地。从《英雄本色》系列到《无间道》系列再到《寒战》系列,‘双雄’模式一直是我国香港电影的一大特色。而近年来从《镇魂》《陈情令》开始,充分吸收了日本、韩国等国家和我国台湾、香港地区的相关通俗文艺类型的我国网络剧,也开始越来越驾轻就熟地调用‘双男主’模式,到了《长安三万里》既是水到渠成,也是第一次将其直接应用在这样的全年龄向的动画电影中。”
广州观众与主创接力打油诗 十二金仙冥想场景预告后继故事