虚实相交的叙事策略

编剧、监制张炭很早就看过《赤脚医生万泉和》的小说，“很喜欢，面对一部这么琳琅满目、好看的小说，从哪里入手进行改编很重要。小天导演很聪明，从原著中抓到了情感这一核心问题，因为电影真正打动人的还是情感。灵是小青老师，魂是小天导演，剧本对生命，对人世间的看法，很打动人，这是能和当代观众建立情感连接的。当代年轻人不懂去爱，不愿去爱，不敢去爱，但其实他们内心深处，是向往美好的，不管是万泉和、马莉、万里梅还是王森林，都是向往美好的。我们抓住美好这个核心，我作为监制，希望能和导演一起，把它呈现出来”。

当下，市场低迷，国产电影不佳，好莱坞大幅退化，自然是需要像《射雕英雄传》这种级别的项目来提升士气，而它的首次露面，便以极为顶流的模式出现，与之伴随着争议和话题，或许这正是片方想要的。

年过80岁照样呼风唤雨，全方位掌控着Waystar。

“芭比们”的堕落是群体性的，重新唤醒她们，却要一个一个地团结、争取，这简直构成清醒又沉重的寓言。诚然，《芭比》全片是一则粗线条的寓言，热爱芭比的中年少女闯入乐园，为了让芭比们重拾自我意识，接连“强势输出”。对电影心存不满的观众会非议，这个高光段落是脱口秀式的金句集合，是宛如儿戏的情绪煽动的胜利。但这样卡通式简笔画的剧作，刚好和塑料感极强的芭比娃娃屋相得益彰：这就是游戏，这就是过家家。导演葛韦格的才华，不仅表现在她让网络段子、现实感受和歌舞片的视听达成和谐的三重奏效果，更重要的在于，她面对“芭比进入现实”这个命题作文，反向操作，用彻底的解构完成虚构。

结构主义叙事学家格雷马斯提出“功能型”人物观的概念，他把人物当作是一个叙事功能，把故事中的人物分为一下六种：主体、客体、对立体、辅助体、接受体和输出体。它们之间的关系是：主体需要客体，辅助体有助于主体实现这一愿望，对立体试图加以阻止，输出体是剧本价值体系的保障，它向主体交代任务，尽管这一任务不一定符合主体的愿望，最后，输出体还向接受体转达其判断。