进口大片：多部系列作品同步上映

张子枫（《我的姐姐》）

“我见过成千上万个Evelyn，从来没有哪个和你一样。你过着最糟糕的生活，有那么多未竟的目标与梦想……但正因为一事无成，这个宇宙的你拥有千万种可能。”

一方面，AI技术可以帮助影视制作更加高效、精准、系统化，让电影和电视剧的制作更加智能化。比如，AI技术可以通过分析数据和用户行为，预测观众的需求和兴趣，提高作品的受众度；AI还能够模拟演员的形象和表演风格，从而实现完全“数字化”的电影制作。这些技术的出现，对于电影和电视剧的制作水平、制作成本、观众体验等方面都带来了巨大的提升。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

教育科学出版社社长郑豪杰指出，中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》要求“以提高学生审美和人文素养为目标，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”