新一部《捉鬼敢死队》电影正在筹备之中。不过，“超能宇宙”的参与者西格妮·韦弗却表示，自己并不会出现在影片之中。

开始时，我觉得程仁清就是个反派的角色，奸人范老的狗腿子，只拿钱办事，就像他说：公道也是有价钱，给多少钱就还多少公道，不管是否正义，是否有理，所以他做出了一些让人对他咬牙切齿的事情。

余仲君在林妙雪身上的长久停驻，被麦思源发现了。

爱情有太多种模样，最美好的爱情在《爱情而已》中是“同频共振”产生的积极向上的力量，在迎接甜蜜爱情的同时，也面临着观念和阅历的冲突，他们一次次在应对挑战中超越自我，加强彼此信任，最终收获职业成长和美好爱情。这样的爱情观在当下年轻人群体中有一定的借鉴意义，就像心理学家李松蔚所说，“亲密关系首先是一段健康的关系，无须把爱情当作一种必需品。”的确，爱情一定是心照不宣的水到渠成，就像是萍水相逢，在决定给彼此底气时，年龄、身份、职业都变得不重要。

“感觉青春完整了，太棒了，没有之一”“一排男人女人哭成了泪人，在影院里泪水完全止不住”“我的青春全回来了”……许多观众对影版《灌篮高手》赞不绝口。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。